Frankenstein — O Monstro Que Nunca Teve Nome Porque o Verdadeiro Monstro Era Outro
Frankenstein, de Mary Shelley, é sobre abandono, responsabilidade e a criatura sem nome. Entenda por que o monstro não é quem parece.
"Eu era benevolente e bom; a miséria fez de mim um demônio."
— A criatura, em Frankenstein, Capítulo XVI
Quando pensamos em Frankenstein, quase sempre imaginamos o monstro. A criatura enorme, remendada, silenciosa, perseguindo aqueles que a rejeitaram. Mas o romance de Mary Shelley, publicado originalmente em 1818, começa a ficar muito mais interessante quando percebemos que a criatura não nasce monstruosa.
Ela aprende a ser.
Victor Frankenstein cria vida e, no instante em que consegue aquilo que desejava, abandona sua criação. A criatura nasce sem nome, sem orientação e sem alguém que lhe ensine o que significa existir. Aprende observando os outros, descobre a linguagem, percebe a beleza, deseja companhia e, sobretudo, descobre uma coisa devastadora: os outros têm medo dele antes mesmo de conhecê-lo.
É aí que Mary Shelley desloca a pergunta central. O que transforma alguém em monstro: aquilo que existe dentro dele ou a maneira como o mundo decide tratá-lo?
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A Criatura Que Só Queria Pertencer
O aspecto mais surpreendente do romance está justamente na voz da criatura. Quando finalmente podemos ouvi-la, descobrimos alguém capaz de pensar, sentir e desejar profundamente. Ele quer ser aceito. Quer companhia. Quer ter algum lugar no mundo. A violência não aparece como sua primeira linguagem, mas como uma resposta à rejeição repetida.
Sua própria reflexão diante de Victor resume a tragédia:
"Lembra-te de que sou tua criatura; eu deveria ser teu Adão, mas sou antes o anjo caído, que expulsaste da alegria sem ter cometido falta alguma."
— A criatura confronta Victor Frankenstein, Capítulo XVI
A frase é extraordinária porque transforma o romance em uma história sobre responsabilidade. Victor queria o poder de criar, mas não queria a responsabilidade de cuidar. Queria ultrapassar os limites da natureza, mas não pensou no que aconteceria com aquilo que colocaria no mundo.
E talvez seja justamente aí que esteja o verdadeiro horror.
Não criar um monstro.
Criar alguém e se recusar a reconhecer que ele é sua responsabilidade.
A criatura não recebe sequer um nome. É chamada de monstro, demônio, criatura, aberração. Essa ausência de nome importa porque o nome é uma das primeiras formas pelas quais reconhecemos alguém como indivíduo. Antes de ser odiada, ela é simplesmente não reconhecida.
O Que Mary Shelley Estava Perguntando?
É fácil ler Frankenstein apenas como uma história sobre ciência que saiu do controle. Mas o romance é muito maior. Mary Shelley fala sobre ambição, solidão, abandono, responsabilidade e a necessidade humana de ser reconhecida pelo outro.
Victor também é uma figura profundamente psicológica. Seu erro não termina quando a criatura ganha vida. A partir dali, ele passa a ser perseguido por aquilo que criou e pela própria incapacidade de assumir o vínculo com sua criação. Ele quer destruir aquilo que um dia desejou profundamente construir.
É uma contradição muito humana: queremos controlar as consequências das nossas escolhas sem necessariamente aceitar a responsabilidade por elas.
Talvez por isso Frankenstein continue tão atual. Podemos pensar na criação científica, na inteligência artificial, nas relações familiares ou em qualquer situação em que colocamos alguma coisa no mundo e depois tentamos nos afastar de suas consequências.
Mary Shelley não pergunta apenas se podemos criar.
Pergunta: o que devemos àquilo que criamos?
Por Que Vale a Pena Ler
Frankenstein é um clássico que merece ser lido não apenas pelo peso de seu nome, mas porque ainda possui uma capacidade impressionante de nos deixar moralmente desconfortáveis. A criatura é assustadora, mas também desperta compaixão. Victor é vítima de sua própria criação, mas também é responsável por aquilo que ela se tornou.
E talvez essa seja a genialidade do romance: não existe um monstro completamente separado do homem que o criou.
Quanto mais conhecemos a criatura, mais difícil fica chamá-la simplesmente de monstro.
Quanto mais conhecemos Victor, mais difícil fica vê-lo apenas como vítima.
E talvez seja nesse ponto que Mary Shelley nos encontre.
Porque todos nós somos capazes de perguntar quem está errado.
Mais difícil é perguntar: qual foi a nossa parte nisso?
Dúvidas Comuns dos Leitores
A criatura de Frankenstein tem nome?
Não. Mary Shelley nunca dá um nome próprio à criatura. Ela é chamada de criatura, monstro, demônio e outros termos semelhantes ao longo do romance.
O livro é igual ao filme clássico?
Não. O romance é muito mais filosófico e psicológico do que as adaptações cinematográficas costumam mostrar, especialmente na relação entre Victor e sua criação.
É um livro difícil?
Não, embora a linguagem das edições possa conservar certo sabor do século XIX. O maior desafio está menos na narrativa e mais nas questões que o romance levanta.
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